موقف الرسول محمد (ص) من ظاهرة قطع الطريق
DOI:
https://doi.org/10.55568/n.v3i5.57-76الكلمات المفتاحية:
ظاهرة قطع الطريق، مواقف الرسول، السيرة النبويةالملخص
يسـعى البحـث إلى دراسـة دور الرسـول محمـد sفي مواجهـة ظاهـرة قطـع الطريـق التـي كانـت مـن موروثـات العصــور الســابقة للإســلام ،والتــي أضرت بالمجتمــع لمــا فيهــا مــن تعــد عــلى أمــن النــاس وســلامتهم اللذيــن همــا مـن العنـاصر الأساسـية لبنـاء المجتمـع ؛ لذلـك عمـل الرسـول محمـد sعـلى معالجـة هـذه الظاهـرة بالوقـوف عـلى المسـببات الرئيسـة لهـا بشـكل شرعـي وعمـلي حـازم؛ لضـان حيـاة آمنـة ومسـتقرة للنـاس كافـة .اشتمل البحث على مقدمة ومدخل ومبحثين ونتائج وهوامش وقائمة مصادر ومراجع. تنــاول المبحــث الأول: بيــان الرســول محمــد sللنصــوص الرعيــة لظاهــرة قطــع الطريــق ،أمــا المبحــث الثــاني فقــد تنــاول معالجــة الرســول محمــد sلظاهــرة قطــع الطريــق في أيــام الدعــوة الإســلامية ،وكان مــن النتائــج التــي توصـل إليهـا البحـث ، شرع الديـن الإسـلامي أحكامـا خاصـة تطبـق عـلى مرتكبـي هـذا الفعـل تمثـل بآيـة الحرابـة التـي نفــذ الرســول ِّ sأحكامهــا بحــق المعتديــن ،وتمحــورت الآيــة في أربعــة أحــكام ، وهــي القتــل، والصلــب ،والقطــع مـن خـلاف ،والنفـي ، الا انـه مـن الممكـن العفـو عـن قاطـع الطريـق في حـال إذا كان قبـل الظفـر بـه مـع إيفـاء بعـض الحقـوق ،وأوضـح الرسـولsموقفه مـن الظاهـرة مـن خـلال الأحاديـث النبويـة الريفـة ،فضـلا عـن قيامـه بتنفيـذ سلسـلة مـن الحلـول التـي أسـهمت إسـهاما فعـالاً في القضـاء عـلى ً هـذه الظاهـرة تـاركا منهجـا حكيـما يمكـن الرجـوع إليـه لإيقـاف الظاهـرة كـا حصـل في العصـور اللاحقـة.
